金匮要略方论学习00
脏腑经络先后病脉证历来认为是《金匮要略方论》全书的总论，奠定了脏腑辨证体系的地位，还从五行制化规律着手阐释了疾病的传变规律。
问题大大的有。
首先，见肝之病知肝传脾当先实脾，看似以五行制化为理论基础充分论证了“治未病”思想，但是我始终没有想明白，五藏你是可以用生克制化来解释，那六腑呢？奇恒之府呢？他们的规律在那，难道只有五藏能传变么？
再者，我一向认为这一节为衍文，原因很简单，仲景写的书为啥跟孔子这么像，为什么历代都不明说是仲景的弟子整理的《伤寒杂病论》呢？反正原版谁也没看到，金匮的出现又那么近，这里面夹带了多少私货无从而知。
这一节术数内容颇多，想学明白必须要有古文化功底，可是纵观建国后各版教科书，丝毫不提运气，五常跟五行能一样么？六微和六腑是一回事么？好歹要给学生一点参考，因为很多老师是不懂这一块的。
许多伤寒部分的内容在这一节中也有体现，放在这里可能并不是仲景本意；文中还有许多朴素的症状诊断法，其实没必要解释，但教科书中妥妥的过度诠释了，希望后学们能认清现实，不要人云亦云。
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